PERDANA MENTERI MALAYSIA: August 2010

Thursday, August 26, 2010

WAWASAN 2020

WAWASAN 2020

Wawasan 2020 ialah sebuah wawasan kerajaan Tun Dr Mahathir Mohamad, Perdana Menteri Malaysia ketika itu, yang bertujuan untuk meningkatkan Malaysia menjadi sebuah negara perindustrian dan negara maju sepenuhnya menjelang tahun 2020. Yang dimaksudkan sepenuhnya terangkum bukan sahaja bidang ekonomi, tetapi juga bidang-bidang politik, sosial, kerohanian, psikologi, serta juga perpaduan nasional dan sosial, antara lain. Kesemua ini juga melibatkan persoalan keadilan sosial, kestabilan politik, sistem kerajaan, mutu hidup, nilai sosial dan kerohanian, maruah bangsa, serta juga keyakinan.

Cabaran utama

Dalam penyampaian kertas kerjanya, Laluan ke Depan (The Way Forward), kepada Majlis Perniagaan Malaysia, Dr Mahathir Mohamad menghuraikan sembilan matlamat utama Wawasan 2020:

1.Mewujudkan negara Malaysia bersatu yang mempunyai matlamat yang dikongsi bersama: Malaysia mesti menjadi sebuah negara yang aman, berintegrasi di peringkat wilayah dan kaum, hidup dalam keharmonian, bekerjasama sepenuhnya secara adil, dan terdiri daripada satu bangsa Malaysia yang mempunyai kesetiaan politik dan dedikasi kepada negara.

2.Mewujudkan sebuah masyarakat yang berjiwa bebas, tenteram dan maju, dengan keyakinan akan keupayaan sendiri, berbangga dengan apa yang ada, dengan apa yang telah dicapai, cukup gagah menghadapi pelbagai masalah. Masyarakat Malaysia ini mesti dapat dikenali melalui usaha mencapai kecemerlangan, amat sedar akan semua potensinya, tidak mengalah kepada sesiapa, dan dihormati oleh rakyat negara lain.

3.Mewujudkan dan membangunkan masyarakat demokratik yang matang, yang mengamalkan satu bentuk demokrasi Malaysia yang mempunyai persefahaman matang, berasaskan masyarakat yang boleh menjadi contoh kepada beberapa banyak negara membangun.

4.Mewujudkan masyarakat yang sepenuhnya bermoral dan beretika, dengan warganegaranya teguh dalam nilai agama dan kerohanian dan didukung oleh nilai etika paling tinggi.

5.Mewujudkan masyarakat liberal dan bertolak ansur, dengan rakyat Malaysia pelbagai kaum bebas mengamalkan adat, kebudayaan, dan kepercayaan agama mereka dan pada masa yang sama meletakkan kesetiaan mereka kepada satu negara.

6.Mewujudkan masyarakat saintifik dan progresif, masyarakat yang mempunyai daya perubahan tinggi dan berpandangan ke depan, yang bukan sahaja menjadi pengguna teknologi tetapi juga penyumbang kepada tamadun sains dan teknologi masa depan.

7.Mewujudkan masyarakat penyayang dan budaya menyayangi, iaitu sistem sosial yang mementingkan masyarakat lebih daripada diri sendiri, dengan kebajikan insan tidak berkisar pada negara atau orang perseorangan tetapi di sekeliling sistem keluarga yang kukuh.

8.Memastikan masyarakat yang adil dalam bidang ekonomi. Ini merupakan masyarakat yang melaksanakan pengagihan kekayaan negara secara adil dan saksama, dengan wujudnya perkongsian sepenuhnya bagi setiap rakyat dalam perkembangan ekonomi.

9.Mewujudkan masyarakat makmur yang mempunyai ekonomi bersaing, dinamik, giat dan kental.

Menurut Dr Mahathir, kesembilan-sembilan matlamat utama ini tidak semestinya menjadi urutan keutamaan masyarakat Malaysia untuk tiga dekad yang akan datang. Tentunya keutamaan dalam satu-satu masa mesti memenuhi keadaan khusus pada masa berkenaan

PEMBUATAN KERETA MALAYSIA

KERETA MALAYSIA

"SAGA"

"GEN 2"

"PERSONA"

"SATRIA"

Misi Nasional 2006-2020

Misi Nasional 2006-2020

Misi Nasional yang dirangka merangkumi lima teras utama:

Teras Pertama: Meningkatkan nilai tambah dalam ekonomi negara.

Melalui teras ini, Kerajaan mensasarkan untuk meningkatkan nilai tambah sektor ekonomi sedia ada, serta mewujudkan aktiviti berasaskan pengetahuan dan peluang pekerjaan dalam bidang ICT, bioteknologi, nanoteknologi dan perkhidmatan. Di samping itu, Kerajaan akan turut mewujudkan persekitaran kondusif bagi sektor swasta menerajui pembangunan ekonomi negara.

Teras Kedua: Meningkatkan keupayaan pengetahuan, kreativiti dan inovasi negara serta memupuk ‘minda kelas pertama’.

Kejayaan masa hadapan bergantung kepada mutu modal insan yang dimiliki, bukan sahaja dari segi intelek tetapi juga keperibadian. Sejajar dengan teras ini, Kerajaan akan melaksanakan usaha penambahbaikan sistem pendidikan negara secara menyeluruh, dari peringkat pra-sekolah hinggalah ke peringkat tinggi dan vokasional. Persekitaran yang menggalakkan akan diwujudkan untuk menjana lebih banyak usaha penyelidikan dan pembangunan (R&D). Pada masa yang sama, penekanan akan diberi kepada usaha memupuk masyarakat berbudaya dan memiliki kekuatan moral.

Teras Ketiga: Menangani masalah ketidaksamaan sosioekonomi secara membina dan produktif.

Kerajaan mendokong matlamat untuk membasmi kemiskinan, menjana pembangunan lebih seimbang, serta memastikan manfaat pembangunan dinikmati rakyat secara adil dan saksama.

Teras keempat: Meningkatkan tahap dan kemampanan kualiti hidup.

Kerajaan akan terus menyediakan keperluan asas seperti air, tenaga, perumahan, pengangkutan dan kemudahan lain, namun penekanan harus diberikan kepada usaha menangani isu-isu berhubung penyenggaraan, penaiktarafan dan keberkesanan penggunaan sumber.

Teras kelima: Mengukuhkan keupayaan institusi dan pelaksanaan negara.

Kejayaan perancangan terletak pada keupayaan untuk melaksana. Untuk itu, Kerajaan komited menambahbaik sistem penyampaian perkhidmatan awam di semua peringkat. Di samping itu, Kerajaan juga akan menangani isu-isu berhubung rasuah dan integriti di dalam sektor awam dan swasta, mahupun di kalangan masyarakat umum.

(PETIKAN UCAPAN PERDANA MENTERI YAB DATO’ SERI ABDULLAH AHMAD BADAWI
SEMASA MEMBENTANGKAN USUL MENGENAI RANCANGAN MALAYSIA KESEMBILAN,
2006-2010 DI DEWAN RAKYAT PADA 31 MAC 2006)

PROSES KEMERDEKAAN MALAYSIA

Proses Kemerdekaan dipelupuri dan terajui orang orang Melayu

Hari ini Malaysia merayakan dan memperingati Kemerdekaan ke 50. Memahami, menghayati dan mendukung sejarah bagaimana Kemerdekaan itu dicapai amat penting agar kita semua bergerak kehadapan dengan jatidiri dan naluri yang jitu. Mungkin ramai, terutama golongan yang tidak melalui proses mencapai Kemerdekaan, tidak benar benar faham apa dan bagaimana kejayaan itu dicapai. Peranan orang orang Melayu merupakan tunggak utama dan tunjang bagaimana proses Kemerdekaan berjaya dijadikan realiti, sebagaimana yang kita kecapi hari ini.

Sejarah merakamkan bahawa Tentera Imperial Jepun menyerah kalah kepada Tentera Berikat pada 15 Ogos 1945. Instrumen menyerah kalah ini ditanda tangani pada pagi 2 September 1945 diPelabuhan Tokyo, diatas kapal perang USS Missouri. British juga diwakili dalam upacara itu. Maka dengan itu, pentadbiran tentera British (British Military Administration – BMA) tiba dari India untuk mengambil alih pemerintahan Tanah Melayu dan Singapura.

Proses Kemerdekaan bermula apabila Dato’ Onn Jaafar (yang menubuhkan Persatuan Melayu Semenajung Johor pada 3 Januari 1946) berjaya mengumpulkan orang orang Melayu (yang telahpun menunjukan ketidak-puasan hati apabila kertas putih Malayan Union 6274, yang diluluskan oleh House of Lords, Westminster telah disiarkan dalam Utusan Melayu, 24 Januari 1946), untuk bersatu teguh sebagai entiti politik Melayu yang kuat.

UMNO yang ditubuhkan secara prinsipnya pada 1 Mac 1946 setelah pelbagai persatuan persatuan Melayu seluruh Tanah Melayu diwakili dan datang bersidang dan meluahkan pendapat keatas isu isu berkenaan, berjaya ditubuhkan secara rasmi, setelah yang diberi naungan DYMM Sultan Sir Ibrahim Almahrum Sultan Seri Maharaja Abu Bakar, Sultan Johor pada 11 Mei 1946 di Istana Bear, Johor Bahru. Johor. Objektif asalnya ialah untuk menolak Malayan Union dengan mengesa Raja Raja Melayu yang pada masa itu sudahpun menanda-tangani Perjanjian MacMichael, dimana British berjaya yang mendapatkan ‘persetujuan’ seorang demi seorang Raja Raja Melayu keatas cadangan Malayan Union bermula dari 20 Oktober 1945 sehingga 21 Disember 1946, walaupun ramai baginda Raja Raja sebenar tidak setuju dengan cadangan Malayan Union ini. Namun pemerintah BMA mengunakan ‘ugutan’ seperti mendakwa Raja Raja Melayu yang enggan bersetuju dan menanda-tangani Perjanjian MacMichael ini akan didakwa berkerjasama dengan pihak Tentera Jepun dan diturunkan dari takhta.

Naungan baginda Tuanku Sultan Johor ini amat bermakna dan memberikan kelebihan strategik bagi Dato’ Onn dan UMNO kerana simbol restu Raja Melayu itu membolehkan lebih banyak sokongan padu dapat digembeling dari orang orang Melayu, baginda Raja Raja Melayu lebih mudah menerima UMNO sebagai mewakili majoriti orang orang Melayu dan pemerintahan British memberikan ‘muka’ dan ‘ruang’, kerana Tuanku Sultan Johor merupakan Raja Melayu paling rapat dengan British.

Objektif utama UMNO semasa penubuhanya agar Malayan Union yang diisytiharkan pada 1 April 1946 itu ditolak dan gagalkan. Ini kerana Malayan Union mengambil kuasa dan juriduksi sepenuhnya Raja Raja Melayu (kecuali hal ehwal ugama Islam dan adat resam Melayu), proses pemberian kerakyatan yang begitu longgar dan orang orang Melayu hilang taraf sebagai pribumi selamanya.

Kebangkitan perasaan tidak puas hati orang orang Melayu diterajui Dato’ Onn yang berjaya ditunjukan bermula dengan perhimpunan diBatu Pahat pada 10 Februari 1946 dan kemudian setelah UMNO ditubuhkan ini berjaya mengesa Raja Raja Melayu untuk memulaukan majlis perlantikan Sir Edward Gent sebagai Gabenor Malayan Union pertama dan ini adalah tindakan signifikan kerana pihak Whitehall mula memberikan perhatian serius kepada isu ini.

Signifikan moral penubuhan UMNO dan kejayaan menafikan Malayan Union dari diteruskan ini adalah ini merupakan kali pertama sekelian hamba rakyat dikalangan orang orang Melayu mengambil peranan penting dalam proses politik, yang selama ini merupakan peranan, hak dan kuasa mutlak dan eksklusif golongan keluarga DiRaja dan bangsawan sepenuhnya. Ini juga permulaan proses ‘demokrasi’ diTanah Melayu, dimana sekelian hamba rakyat kemudianya mempunyai hak dan kuasa menentukan masa depan mereka.

Akibat kegagalan Malayan Union, wakil wakil Raja Raja Melayu, UMNO dan British telah berunding dan Perjanjian Persekutuan dimeterai pada 21 Januari 1948 diKing’s House (sekarang ini dikenali Carcosa Seri Negara) dimana Persekutuan Tanah Melayu yang berpelembagaan berjaya dicapai dan ujudkan pada 1 Feb 1948. Antara artikel artikel penting dari Perjanjian Persekutuan itu ialah pengwujudan Majlis Raja Raja Melayu, yang berhak membincangkan soal soal dasar Persekutuan Tanah Melayu seperti mengenai kemasukan dan kerakyatan orang orang dagang, rang undang berkenaan negeri negeri Melayu dan perkara perkara yang termaktub dalam Perjanjian Persekutuan itu.

16 Jun 1948 memulakan lembaran baru dalam sejarah Tanah Melayu apabila tiga orang peladang Inggeris dibunuh dekat Sungai Siput, Perak oleh segerombolan pengganas komunis dan British mengisytiharkan ‘darurat’ pada 28 Jun 1948. Perjuangan politik orang orang Melayu menjadi semakin sukar kerana keadaan darurat ini umpama keadaan dalam peperangan, walaupun orang orang Melayu menolak proses revolusi yang dibawa pengganas komunis.

Apabila UMNO sendiri sebagai wadah dan tunggak utama perjuangan utama orang orang Melayu mengalami proses pengalihan tampuk Kepimpinan setelah Dato’ Onn Jaafar sebagai Yang DiPertua (Presiden) meletakan jawatanya pada Ogos 1951, seorang putera raja, Tunku Abdul Rahman Putra pula diangkat oleh orang orang Melayu untuk memimpin UMNO. Peralihan ini melihatkan slogan UMNO berubah dari “Hidup Melayu” kepada “Merdeka”. Ini bermakna, orang orang Melayu mula bergerak secara serius untuk mencapai kemerdekaan Tanah Melayu dari Great Britain.

Pada tahun 1955, Tunku Abdul Rahman Putra mewakili UMNO mengadakan kerjasama dengan Tan Cheng Lock, MCA dan V.T. Sambanthan, MIC dan mendapat mandat begitu kuat rakyat Malaya dalam Pilihanraya Umum pertama. Walaupun pengundi pengundi berdaftar dikalangan orang orang Melayu merupakan 84%, tetapi Tunku dan UMNO sedia bertolak ansur kerana ‘semangat bekerjasama dan prinsip berkongsi kuasa’ dan bertanding hanya di 35 dari 52 kerusi dipertandingkan, manakala MCA 15 dan MIC 2. Parti Perikatan menang besar 51 kerusi! Ini berjaya dicapai walaupun Tanah Melayu pada masa itu masih lagi dicengkam ancaman pengganas komunis.

Setelah Pilihanraya Umum pertama Tanah Melayu dan Tunku menjawat Ketua Menteri, Tunku berhasrat untuk berunding dengan pengganas komunis setelah cara cara British menangani masalah ini selama tujuh tahun tidaklah begitu berkesan. Chin Tien, mewakili komunis telah menulis surat kepada Tunku untuk tujuan bertemu. Tunku kemudianya bertemu Pesuruhjaya Tinggi British Sir Donald MacGillivary dan Pengarah Operasi Militari Lt. Gen. Geoffrey Bourne atas tujuan demikian dan mereka berkeras agar pertemuan dengan Chin Peng tidak diadakan. Namun Tunku meneruskan pertemuan itu dan akhirnya mereka bertemu dan berunding diBaling, Kedah pada 28-29 Disember 1955. Rundingan itu memberikan kefahaman kepada Tunku matlamat sebenar Parti Komunis Malaya (PKM) iaitu menjadikan Tanah Melayu ini sebuah negara komunis dan Chin Peng menolak cadangan agar PKM dibubarkan dan pengampunan beramai ramai pengganas komunis. Walaupun Rundingan Baling ini gagal, namun ianya memperlihatkan sikap Tunku yang mengutamakan proses perundingan sebagai selesaian kepada apa apa masalah.

Dengan mandat besar Pilihanraya Umum 1955 dan keyakinan rakyat ini juga, Tunku mewakili Perikatan, bersama sama wakil Raja Raja Melayu belayar ke London untuk merundingkan Kemerdekaan. Tunku berjaya meyakinkan wakil wakil Raja Raja Melayu iaitu Dato’ Panglima Bukit Gantang, Dato’ Nik Ahmad Kamil, Abdul Aziz Majid dan Dato’ Mohd. Seth agar Raja Raja Melayu melepaskan kuasa mutlak pemerintahan sistem beraja dan menerima sistem Raja Berpelembagaan. Tunku juga, sebagai Presiden UMNO sedia bertolak ansur untuk menerima mereka keturunan Cina dan India sebagai warganegara dan mengekalkan hak istimewa orang orang Melayu, Islam sebagai agama rasmi dan Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi Persekutuan Tanah Melayu, tanpa dipertikaikan mana mana pihak.

Akhirnya persetujuan agar Persekutuan Tanah Melayu merdeka berjaya dicapai setelah Tunku berunding dengan Setiausaha Negara bagi Koloni Jajahan Britain, Alan Lennox-Boyd dan sejurus kembali ke tanahair, Tunku memilih untuk membuat pengumuman Kemerdekaan ini diBandar Hilir, Melaka pada 20 Februari 1956. Ini bertepatan kerana Melaka merupakan negeri Melayu dijajah bangsa Eropah dan juga bekas neger-negeri Selat, jajahan British pertama di Tanah Melayu ini

Maka dengan persetujuan mengenai Kemerdekaan yang berjaya dicapai antara Tunku dan Lennox-Boyd itu, Whitehall bersetuju memberikan Kemerdekaan dan Lord Reid dipilih untuk merangka Perlembagaan dengan mengambil kira input dari semua pihak. Suruhanjaya Reid ini juga terdiri dari Ketua Hakim India dan Pakistan dan input terpenting yang diambil kira ialah dari Raja Raja Melayu dan UMNO. Perlembagaan ini diterima pada awal Ogos 1957 dan Majlis Perundangan Tanah Melayu meluluskan, mewartakan dan melaksanakan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada 27 Ogos 1957.

Pada tepat 12.01, 31 Ogos 1957, bendera Union Jack diturunkan untuk selama lamanya dan Jalur Gemilang pula dinaikan buat kali pertama. Negaraku pertama kali didengarkan dan negara baru Persekutuan Tanah Melayu lahir dengan rasminya.

Pada 9.00pagi, hari yang sama, Tunku Abdul Rahman Putra, Perdana Menteri Persekutuan Tanah Melayu telah mengetuai proses menanda-tangani instrumen Kemerdekaan dan mengisytiharkan Kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu diStadium Merdeka. Turut hadir dan menanda-tangani instrumen Kemerdekaan tersebut adalah Raja Raja Melayu dan wakil baginda Queen Elizabeth II dan Kerajaan Britain, Duke of Gloucester.

Peranan mencapai Kemerdekaan yang dipelupuri orang orang Melayu semenjak pasca Perang Dunia ke II dan kemudian sudi dan sanggup bertolak ansur dan berkerjasama dengan kaum kaum lain, terutama dibawah prinsip ‘perkongsian kuasa’ perlu difahami, hargai dan hayati. Kejayaan kerana peranan utama yang dimainkan penduduk majoriti Tanah Melayu ini adalah rujukan utama dimana Negara ini bermula. Ini adalah proses mencapai Kemerdekaan sebenarnya dan seluruh warga Malaysia wajar memahami, menghargai dan menghayati proses disamping bersedia mengisi dan mempertahankan Kemerdekaan yang berjaya dicapai itu, dengan seluruh semangat patriotisma.

Wednesday, August 25, 2010

JENIS KAUM , PAKAIAN ,FESTIVAL TRADISIONAL DI MALAYSIA

Melayu

Sebelum kurun ke-20, wanita Melayu memakai kain kemban di tempat-tempat awam. Tetapi, setelah ketibaan Islam, mereka mula memakai baju kurung yang lebih sopan. Baju kurung adalah sejenis baju longgar yang labuh, kadang kala hingga ke lutut dan dipadankan dengan kain panjang yang berlipat tepi. Baju kurung juga boleh digandingkan dengan kain tradisional seperti songket atau batik. Lazimnya pakaian ini digunakan dengan kain selendang atau tudung kepala

Pakaian tradisional bagi kaum lelaki pula dinamakan baju Melayu. Baju Melayu merupakan kemeja longgar yang dipakai dengan seluar panjang. Pakaian ini selalunya diganding dengan kain samping yang diikat di bahagian pinggang.

Cina

Pakaian cheongsam atau ‘baju panjang’ yang selesa dan anggun juga sering dilihat hingga ke hari ini. Lazimnya, cheongsam mempunyai leher yang tinggi, butang di bahagian bahu, bentuk yang sendat di pinggang dan belahan di kiri dan kanan kain. Pakaian ini selalunya diperbuat daripada kain sutera, satin dan lain-lain jenis kain lembut.

India

Sari merupakan pakaian tradisional India yang mudah dikenali di seluruh dunia. Sebidang kain berukuran 5 hingga 6 ela panjang dipadankan dengan kain dalam yang berwarna seakan-akan kain sari tersebut, serta choli yang berwarna sama atau setentang dengannya. Kain sari ini dililit pada badan dengan bahagian hujungnya yang bersulam diletak di atas bahu kiri. Kain dalam dipakai di atas atau di bawah pusat dan berfungsi menyokong kain sari tersebut dari terlucut. Sari diperbuat daripada pelbagai jenis, corak dan warna kain yang sememangnya indah.

Pakaian salwar kameez atau baju Punjabi, yang juga popular di kalangan wanita di utara India, terdiri daripada blaus panjang yang dipadankan dengan seluar panjang yang longgar, serta tudung kepala yang sesuai warnanya.

Kurta pula adalah pakaian tradisional bagi kaum lelaki India di majlis rasmi. Ia merupakan kemeja panjang yang sampai ke lutut dan lazimnya diperbuat daripada kain kapas atau linen.

Baba Nyonya

Pendatang Cina yang berkahwin dengan penduduk Melayu selalunya memakai pakaian kebaya yang anggun. Baju buatan tangan ini memerlukan kepakaran bagi menyulam corak-corak yang kelihatan seakan-akan renda yang halus. Hiasan utama baju kebaya adalah sulaman tebuk lubang di mana garisan corak motif bunga di jahit manakala bahagian tengah dasar kain yang tidak terjahit pula ditebuk. Ini menghasilkan hiasan yang seakan-akan renda yang halus, yang dikenakan pada bahagian leher, lengan, hujung blaus serta dua bucu segitiga di bahagian depan baju yang dikenali sebagai lapik.

Portugis-Eurasian

Pakaian penduduk Portugis-Eurasia Melaka – keturunan bangsa Portugis yang menetap disini – mencerminkan warisan mereka. Kaum lelaki memakai jaket serta seluar panjang yang berwarna hitam dan merah, manakala wanita memakai skirt lebar yang berlapis-lapis.

Sarawak

Negeri terbesar di Malaysia yang mempunyai pelbagai suku kaum ini mempunyai barisan pakaian tradisional yang tidak terkira jumlahnya. Pakaian yang lazim dilihat pada Orang Ulu menggunakan pelbagai corak dan motif, dan menggunakan kain tenunan tangan, kain kulit pokok, bulu ayam dan manik. Sarawak terkenal dengan pua kumbu Iban, kain songket Melayu Sarawak, pelbagai perhiasan tradisional, serta tengkolok bulu burung.

Sabah

Seperti Sarawak, Sabah juga mempunyai jenis-jenis suku kaum yang pelbagai. Setiap suku kaum mempunyai pakaian serta perhiasan unik masing-masing. Bagaimanapun, suku kaum berbeza yang tinggal di kawasan yang berdekatan lazimnya memakai pakaian tradisional yang serupa. Antara perhiasan yang paling menarik termasuklah topi anyaman wanita Kadazan-Dusun, dastar kaum Bajau, dan tengkolok suku kaum Lotud yang menandakan jumlah isteri lelaki yang memakainya.

Orang Asli

Masyarakat Orang Asli yang lazimnya tinggal di kawasan hutan di Malaysia, memakai pakaian yang diperbuat dari bahan semulajadi seperti kulit pokok terap dan skirt rumput. Perhiasan yang dipakai oleh mereka termasuklah lilit kepala yang diperbuat daripada daun yang dianyam dengan pelbagai corak

FESTIVAL

New Year's Day

National Public Holiday, New Year's Eve is usually celebrated by the urban community throughout Malaysia with lively parties to usher in the New Year. Sporting events, competitions, exhibitions and cultural performances by Malaysian multi-ethnic groups are held in various states.

Hari Raya Aidil Fitri

Hari Raya Puasa (or Hari Raya Aidil Fitri) falls on the first day of the Muslim month of Syawal and is a joyous occasions for all Muslims. It marks the successful observance of fasting throughout the month of Ramadhan - the tenth month of the Muslim calendar. The celebration is determined by sighting of the new moon. After morning prayers at the mosque followed by visits to the graves of family members to pay respects. Open house or invitation for relatives and friends to come to their house is practiced.Plenty of traditional Malay delicacies are served during this festive season.

All mosques, homes, government and commercial buildings are decorated and brightly lit to mark the significant day. The celebrations last a month and although the first three days are celebrated on a grander scale, many Muslims have 'open houses' throughout the month to accommodate friends.

Thaipusam

Celebrated throughout Malaysia by Hindus on the tenth month of the Hindu calendar. Thaipusam is a day for penance and atonement among the Hindu community. Thaipusam an extraordinary festival, is a time for Hindu devotees to fulfil a vow they have made to the Lord Muruga, also known as Lord Subramaniam. The displays of devotion are varied, but the most devout prepare themselves for weeks, purifying themselves by fasting and celibacy. In a state of religious ecstasy thousands of devotees carrying body piercing kavadis - a frame decorated with colored papers, tinsels, fresh flowers, and fruits as a form of penance, makes this a once in lifetime experience. They move through the town up the hill to the Batu Caves with the kadavis tearing at their flesh, but without appearing to feel any pain. Kuala Lumpur is probably the best place to enjoy this colourful and fascinating festival as this is where Lord Muruga's jeweled chariot is led through the streets of the city, culminating at the Batu Caves in Selangor.

Chinese New Year

Celebrated over a periods of 15 days, beginning from the first day of the Chinese Lunar Calendar, this is the most important annual festival for the Chinese community. Legend has it, Buddha invited all animals to his kingdom but only 12 attended. With that, Buddha dedicated a year to each animal. Each year is named after one of the 12 animals according to the Chinese Zodiac. Chinese New Year is celebrated with abundance of delicacies , family gatherings, & the lighting of fire crackers at midnight. Ang Pows or red packets of money are given to the young and unmarried while the symbol of prosperity, the mandarin orange, is liberally consumed. It is the time when offerings are made to appease the spirits and gods. Houses are cleaned and decorated to prepare for the big day. New clothes are bought and worn. The colour red is vividly displayed in many homes for 'prosperity' and 'luck'. The traditional dragon and lion dances herald in the new year, amidst banging gongs and drums. Penang is the place to celebrate the Chinese New Year.

Wesak Day

Celebrated around May by Buddhists which marks three momentous events in Buddha's life - his birthday, enlightenment, and achievement of Nirvana. As the most important figure in Buddhism his life is celebrated and revered. The celebration begins at dawn when devotees gathering at the temples to meditate on the Eight Precepts. The 'Bathing the Buddha' ceremony is often part of Wesak celebrations. Water is poured over the shoulders of the Buddha and serves as a reminder to purify the mind from evil. Donations, giving food to the needy, offerings of incense, joss sticks releasing of pigeons, ordination of monks and the offering of flowers normally takes place in temples. Chanting and praying are an important part of the Wesak celebration. At night, processions of floats parade the streets, with devotees carrying candles.

Tadau Kaamatan (Harvest Festivals)

The indigenous tribes of the Kadazan, Dusun and Murut of Sabah celebrate their harvest festival in May. Grateful thanks are offered to the spirit of the paddy, called Bambaazon / Bambarayon, by the Kadazan Dusun. A dance is performed by a high priestess, or Boohizan, to search for the Bambarayon. Once found, a good harvest can be expected Agricultural shows, exhibitions, cultural programs, buffalo races, and other traditional games are held. There is much merrymaking and feasting with Tapai (rice wine) flowing freely throughout the festivities. A Unduk Ngadau ( Harvest Festival Queen ) pageant is held to seek the fairest maiden, honouring a sacrifice made by a maiden in legendary times.

Gawai Dayak

Gawai Dayak, a festive celebrated in Sarawak on 1st June every year is both a religious and social occasion. It is a thanksgiving day marking good harvest and a time to plan for the new farming season or activities ahead for the Dayaks, which generally refers to the Iban, Bidayuh and the Orang Ulu communities in Sarawak. Their homes are cleaned and the graves of ancestors are tended to. Gawai is an occasion for parties, fun and games, processions and ï¿½open housesï¿½. The Ibans working outside their village returned to the village for the celebration. Celebrations begin with a reunion dinner for the entire family. Here, the youngest member of the family will offer the parents a plate of specially prepared food. There is singing, dancing and considerable drinking of tuak or rice wine in the local longhouses. Livestock is also sacrificed to ensure a good harvest the following season.

Hungry Ghost Festival

Celebrated on the 15th day of the seventh lunar month by Buddhists and Taoist, it is believed according to Chinese tradition, that the gates of hell are opened to free the hungry ghosts who then wander to seek food on Earth. Some even think that the ghosts would seek revenge on those who had wronged them in their lives. The reason why the Chinese celebrate this festival is to remember their dead family members and pay tribute to them. They also feel that offering food to the deceased appeases them and wards off bad luck. Sacrificial offerings are made by burning fake money notes, which are also known as ï¿½hell moneyï¿½ and even paper television or radio sets. Some families also burn paper houses & cars to give to their dead relatives. The Chinese feel that these offerings reach the ghosts and help them live comfortably in their world. Religious ceremonies are also held at temples

Lantern & Mooncake Festival

Although its origins were founded in times of war in China where it celebrates the overthrow of the Mongols during the end of the Yuan Dynasty (120G- 1341 AD) in China. , the lantern and 'Mooncake Festival' or 'Tang Lung' has come more to symbolise a quiet celebration of peace and shared prosperity. Legend has indicated that the secret about a plot against the Mongolians was hidden inside the mooncake and the mooncake was distributed widely. Lanterns were used at night as signals from higher grounds and hilltop. Today Malaysians of all walks of life celebrates this festival with colorful lantern hanging on the house & enjoying the highly delectable variety of mooncakes available. These cakes are rich, round pastries filled with a mixture of sweet red bean paste, lotus nut paste, or salted egg yolk. Mooncakes are available throughout the country for about a month while lantern processions and competition are held around in some neighbourhoods.

Deepavali

Commonly known to Hindus as the Festival of Lights, Deepavali is celebrated during the 7th month of the Hindu calendar. Deepavali celebrates the triumph of good over evil, when Lord Krishna defeated Narkansura. Oil baths are taken in the morning, before donning new clothes and paying a visit to the temple. Homes are lit with oil lamps, called vikku, signifying victory over darkness. This is believed to invite Lakshmi, the goddess of wealth who will not enter an unlit house. As with all open houses in Malaysia, friends join in the celebrations by visiting the homes of Hindu friends and relatives to extend good wishes and to partake in the feasting and jollity.

Christmas

Witness the Portuguese Settlement transformed into a spectacle of brilliant lights with beautiful decorated Christmas Trees in every house and the sweet sounds of carolling in the air. Midnight services are held in churches, to celebrate to birth of Christ. Christians in Malaysia celebrates by decorating Christmas trees, attending church services and carolling. 'Open Houses' are also held on Christmas Day, during which guests are treated to food and drinks. Exchange of gifts are popular. Roast turkey is a common and traditional dish

BAJU PENGGANTI KAUM BAJAU

BAJU PENGGANTI KAUM CINA

PAKAIAN KAUM CINA

PAKAIAN KAUM BAYAK

PAKAIAN KAUM IBAN

PAKAIAN KAUM INDIA

PAKAIAN KAUM KADAZAN

PAKAIAN KAUM MELAYU

LAGU MALAYSIA-NEGARAKU , LAGU NEGERI JOHOR

NEGARUKU

LAGU NEGERI JOHOR

BENDERA NEGARA DAN NEGERI

BENDERA MALAYSIA

Keterangan Lambang-Lambang

Bendera Malaysia (Jalur Gemilang) mengandungi 14 jalur merah dan putih (melintang yang sama lebarnya, tanda keanggotaan yang sama dalam Persekutuan 13 buah negeri:

Johor
Kedah
Kelantan
Melaka
Negeri Sembilan
Pahang
Pulau Pinang
Perak
Perlis
Sabah
Sarawak
Selangor
Terengganu
Kerajaan Persekutuan

Bahagian yang berwarna biru tua di atas sebelah kiri membawa ke bawah hingga atas jalur merah yang kelima melambangkan perpaduan rakyat Malaysia. Bahagian biru tua ini mengandungi anak bulan, tanda Agama Islam. Bintang pecah 14 tandanya perpaduan 13 buah negeri dan Kerajaan Persekutuan

Warna kuning pada anak bulan dan bintang ialah warna Diraja bagi Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja Melayu.

Maksud "Jalur Gemilang"

JALUR- menggambarkan Bendera Malaysia yang mempunyai 14 jalur merah dan putih. Oleh itu, lambang jalur pada Bendera Malaysia menggambarkan satu laluan yang lurus, hala tuju yang sama dan arah yang sama yang dianuti oleh rakyat negara ini dari Perlis hingga ke Sabah dalam menuju kegemilangan bangsa dan negara.

GEMILANG- bermaksud bercahaya, terang benderang dan cemerlang. Oleh yang demikian, Bendera Malaysia Jalur Gemilang memberi pengertian bahawa jalur atau bendera itu melambangkan kecemerlangan negara Malaysia dan rakyat Malaysia dalam mengharungi apa bidang kehidupan sekalipun sama ada di dalam atau di luar negara.

Kesungguhan, kegigihan dan kesanggupan rakyat untuk menaikkan imej negara, sesungguhnya sentiasa mendapat petunjuk dan pedoman yang terang lagi jelas.

Jalur atau Bendera melambangkan citra atau imej negara dan rakyat yang patriotis, gigih, gagah dan berani menghadapi cabaran serta sanggup berkorban demi agama, bangsa dan negara. Warna merah melambangkan gagah dan berani menghadapi cabaran. Warna putih melambangkan keluhuran budi dan warna biru melambangkan rakyat yang bersatu padu dan hidup rukun damai. Warna kuning pula melambangkan kesetiaan rakyat kepada Raja dan negara.

NEGERI JOHOR

NEGERI KEDAH

NEGERI KELANTAN

NEGERI MELAKA

NEGERI SEMBILAN

NEGERI PAHANG

NEGERI PERLIS

PULAU PINANG

NEGERI SABAH

NEGERI SARAWAK

NEGERI SELANGOR

NEGERI TERENGGENU

WILAYAH PERSEKUTUAN

JATA NEGARA

JATA NEGARA

Lambang Malaysia, atau Jata Negara menunjukkan bintang pecah 14 menandakan 13 buah negeri yang terkandung dalam Persekutuan Malaysia, dan Kerajaan Persekutuan, manakala bintang bersama-sama anak bulan itu tanda Agama Islam - agama rasmi Malaysia. Lima bilah keris itu menandakan Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu dahulu (Johor, Kedah, Perlis, Kelantan dan Terengganu).

Bahagian sebelah kiri perisai itu (pokok Pinang) menandakan Negeri Pulau Pinang dan bahagian sebelah kanan dengan pokok Melaka menandakan Negeri Melaka. Kedua-dua buah negeri ini adalah sebahagian dari Negeri-negeri Selat dahulu. Dalam empat jalur yang sama besarnya dalam bahagian tengah itu, warna-warna hitam dan putih ialah warna Pahang; merah dan kuning warna Selangor; hitam, putih dan kuning warna Perak; merah, hitam dan kuning warna Negeri Sembilan. Empat buah negeri ini ialah Negeri-negeri Melayu Bersekutu yang asal